Об основателе buryatia.org
В минувшее воскресенье незаметно прошла очередная годовщина со дня смерти известного бурятского общественника Евгения Хамаганова, которого 20 лет назад многие помнили под сетевым ником «Гыук». Он скончался 16 марта 2017 года от диабета, в возрасте всего 35 лет.
В Бурятии Евгений Хамаганов был известен как «отец» (во всяком случае, один из наиболее видных лидеров) бурятского национального движения.
Он больше двадцати лет назад создал сайт «Бурятия.орг», сплотил вокруг себя националистически и панмонголистки настроенных представителей бурятской интеллигенции – чтобы бороться с «русским фашизмом» - модным в те годы «пугалом».
Также он выступал против политики «укрупнения регионов» через упразднение бурятских автономных округов в Иркутской области и Забайкальском крае.
Выступал он и против установки памятника основателям Верхнеудинска, хотя в последние годы жизни стал не столь категоричен в этом вопросе. Евгений Хамаганов организовывал акции протеста, кроме того, активно подвизался и на ниве журналистики и сотрудничал с местным «Яблоком».
Созданный им форум «Бурятия.орг» долгое время служил «аккумулятором» для националистически, панмонголистски и зачастую просто русофобски и антироссийски настроенных граждан. Люди из окружения «Гыука», в том числе такие деятели, как Раджана и Доржо Дугаровы, отметились на ниве агрессивного национализма, а последние годы открыто поддерживают Украину.
И гнуснопрославленный Зуртан Халтаров, умудрившийся в «эпоху толерантности» словить судимость за открытые призывы к геноциду русских, тоже долгое время считал Хамаганова своим кумиром, правда, недавно в своём репертуаре облил покойного грязью. Хамаганов осуждал сталинские репрессии – но как-то упускал из виду, что от них очень сильно пострадал и русский народ.
Надо сказать, пик активности Хамаганова-«Гыука» пришёлся на середину «нулевых» и начало 2010-х годов – самый пик, так сказать, моды в России на русофобию. В те времена, как говорится, из каждого утюга вещали про ужасную угрозу «русского фашизма», а статьи УК РФ против экстремизма как-то избирательно работали против русских правых, словно не замечая агрессивные проявления от остальных. В те годы любой русский, смевший заикнуться о правах и интересах русского народа, немедленно получал ярлык «нацика» и ворох проблем, начиная от травли или остракизма, и кончая пристальным
вниманием правоохранительных органов.
Эту сноску мы делаем, чтоб современному читателю, не заставшему те времена, было понятнее, в каких условиях действовали Хамаганов со товарищи. На их стороне был официальный леволиберальный дискурс, принятый тогда под влиянием Запада, они были, что называется, «на коне».
Тем не менее, яростные попытки бурятских радикалов помешать появлению сообщества, условно обозначаемого «русской общественность», не имели успеха. Чем сильнее шла борьба против установки того же памятника первопроходцам-основателям Верхнеудинска – тем сплочённее становились сторонники этого мемориала. В итоге, несмотря на издевательские прогнозы соратников «Гыука», памятник первопроходцу Гавриле Ловцову в Улан-Удэ всё же появился. А представители русской общественности ныне – желанные гости на официальных мероприятиях правительственного уровня.
Сделаем ещё небольшую сноску: скептики считают, что движение бурятских националистов на самом деле никогда не было какой-то влиятельной силой. Просто, по выражению покойного политолога Эрдэма Дагбаева, «каждый из них шумел за сотню, и создавалось впечатление, что их много и они сильны». По мнению скептиков, «бурнацики», как прозвали эту прослойку в народе, на самом деле выступали в лучшем случае, наймитами политических сил Бурятии, а то и просто «полезными дураками», которые «за идею» выполняли «грязную работу», таская для влиятельных фигур «каштаны из огня».
Что касается Евгения Хамаганова, отдадим должное, со временем он стал не столь радикален в своих суждениях, и даже пробовал выстраивать мирный диалог с оппонентами из прослойки тех, кого его товарищи клеймили «великодрежавными шовинистами» и подобными словечками.
А как-то прогремевшее на всю Бурятию серьёзное несчастье с ним было связано не с политикой, а с журналистской деятельностью. Хамаганов начал интересоваться, кто может стоять за торговлей некоторыми медпрепаратами, ценимыми в среде клинических алкоголиков, и затронул интересы влиятельных фигур. После чего его однажды жестоко избили и скинули с крыши гаража, едва не сломав шею. Выздоровев, Евгений предпочёл уехать на родину в Усть-Орду, где влиятельным недругам было сложнее до него добраться.
Но умер он, странным образом, во время одной из поездок в Бурятию. Отметим, на похороны пришли очень многие представители интеллектуальной элиты Бурятии – политики, учёные, общественники, журналисты, причём даже те, кто при жизни был с ним «на ножах».
Что можем сказать сейчас, когда прошло восемь лет со дня его смерти. Евгений Хамаганов – пример очень талантливого человека, который свою энергию направил в неконструктивное и тупиковое русло. Судя по всему, он с возрастом и сам начал это понимать, что выразилось в отказе от резких воззрений, и даже некотором дистанцировании от наиболее радикальных собратьев по «лагерю».
Доживи Евгений до наших дней – думаем, он, будучи либералом, не особо радовался бы СВО, но при этом наверняка старался бы помочь землякам, сражающимся с бандеровской нечистью. И, наверное, на этой почве рассорился с собратьями по тусовке, особенно теми, кто свалил за границу и пламенно выражает симпатии Украине. Впрочем, нам остаётся только предполагать.
Завершая наш своего рода некролог – повторим, что Евгений Хамаганов был очень яркой и талантливой личностью, обратившей свои способности не туда. Такую энергию бы в конструктивное русло - и кто знает, сколько пользы получило бы общество Бурятии.
Покойся с миром, старый оппонент.
