Мы привыкли думать, что крепостное право — это исконно русская тьма, наша родная, вековая. А западничество — это свет, который с этой тьмой боролся. Декабристы, интеллигенция, прогресс, отмена крепостного права — всё оттуда. Так нас учили. Так до сих пор написано в учебниках. Но если присмотреться внимательнее, картина переворачивается.
Когда речь заходит о землевладении в Российской империи, в общественное сознание прочно въелась картина, сформированная большевистской пропагандой: страна помещиков, где крестьяне ютятся на крошечных наделах, а вся земля принадлежит узкой прослойке дворянства и царскому двору. Крепостное право при этом подается как вечная норма, хотя отменили его еще в 1861 году. Данные земской статистики и работы аграрников начала XX века рисуют иную картину.
Архангел Михаил. Вождь небесного воинства. Его противник — Люцифер, который был выше по чину, по красоте, по силе.
Молодые США оказались в кольце британской блокады, а в морях царил произвол: каждая воюющая сторона трактовала понятия «контрабанда» и «блокада» как хотела. Россия, чья экономика была тесно связана с морской торговлей, несла прямые убытки. Ответ императрицы Екатерины II был формально-юридическим и силовым одновременно.
Символично, что такое мероприятие прошло в Забайкалье – территории Русского Востока. Очень знаково, что его удостоили визитом знаменитые русские публицисты, такие как Егор Холмогоров, Роман Антоновский, Александр Дюков, Роман Силантьев, а само мероприятие открыл губернатор Забайкальского края Александр Осипов.
"Вы разделили весь народ на враждующие между собою станы и ввергли его в небывалое по жестокости братоубийство. Любовь Христову вы открыто заменили ненавистью и, вместо мира, искусственно разожгли классовую вражду."
Довольно расхожим стало высказывание, что мы живем в эпоху революционных, прямо таки тектонических сдвигов в геоэкономике и геополитике. Слабеющая западная цивилизация еще дает арьергардные бои, но все заметнее трещины в некогда стройном ряду, нарастает число разногласий и кризисов, и даже обсуждается возможный вывод американского военного контингента из Европы. Некоторые горячие головы уже готовятся делить «американское наследство», занимая освобождающееся пространство.
Продолжим наши рассуждения о национальной политике. В России не проходит и недели, чтоб не грянул очередной скандал с русофобским высказыванием блогера или общественника, с криминальным происшествием, связанным с мигрантом, с заявлением официальных лиц о статистике приезжих нелегалов и нагрузке, которую они создают для бюджета. Прискорбно, но это - закономерные последствия советской национальной политики.
Россия продолжает развивать военное сотрудничество с Монголией на четвёртом году СВО, в том числе обучать монгольских военных и сегодня и поставлять вооружение Улан-Батору. И это можно только приветствовать по целому ряду причин.
Сегодня общество озаботилось, наконец, состоянием своих элит. И уже не первый год мы слышим: «А служат ли народу наши элиты, со своим ли они Отечеством?». Вот и президент, отвечая на чаяния народные, для кого-то неожиданно, а где-то ожидаемо, сказал, что новая русская, российская элита — это те, кто сегодня воюет на СВО.
Михаил Михайлович Сперанский
Сам Наполеон отзывался о Сперанском, как о «единственной светлой голове в России», и, по легенде, однажды сказал русскому царю: «Ты обменяешь мне этого человека (Сперанского) на какое-нибудь из моих королевств».
Проблема Дании сегодня — это предупреждение всем завтра.
Смеяться над датской проблемой — короткий путь к самообману.
Исторический прецедент вооружённого нейтралитета 1780 года
Молодые США оказались в кольце британской блокады, а в морях царил произвол: каждая воюющая сторона трактовала понятия «контрабанда» и «блокада» как хотела. Россия, чья экономика была тесно связана с морской торговлей, несла прямые убытки. Ответ императрицы Екатерины II был формально-юридическим и силовым одновременно.
Про «Русский форум» в Чите
Символично, что такое мероприятие прошло в Забайкалье – территории Русского Востока. Очень знаково, что его удостоили визитом знаменитые русские публицисты, такие как Егор Холмогоров, Роман Антоновский, Александр Дюков, Роман Силантьев, а само мероприятие открыл губернатор Забайкальского края Александр Осипов.
Анастасия Дружинина: «Успех композитора во многом зависит от готовности браться за сложные и долгосрочные проекты»
О том, как происходит соединение бурятских музыкальных традиций и академической музыки и почему этот синтез становится особенно востребованным именно сейчас рассказала в интервью Анастасия Дружинина.
Казачество Бурятии активно занимается военной подготовкой молодёжи
Казаческие объединения Бурятии в 2025 году активизировались в направлении военно-патриотической работы с молодёжью. Стали регулярно проводиться различные мероприятия, включающие как военно-спортивные состязания, так и элементы традиционной культуры забайкальского казачества и других коренных народов Сибири. Так, на днях, 5 ноября в Улан-Удэ состоялся фестиваль спортивного метания ножа «Единство памяти и силы».
Послание Святейшего Патриарха Тихона Совету народных комиссаров по поводу годовщины советской власти
"Вы разделили весь народ на враждующие между собою станы и ввергли его в небывалое по жестокости братоубийство. Любовь Христову вы открыто заменили ненавистью и, вместо мира, искусственно разожгли классовую вражду."
Лудуб Очиров: «Я не разделяю наши народы — мы одна культура, и нас, носителей этой культуры, не так много, чтобы делиться»
Интервью молодого композитора Лудуба Очирова о том, как личные воспоминания и верность дружбе стали основой для музыки, почему композиторам из регионов так сложно продвинуться на большие сцены и что связывает бурятскую культуру с монгольским миром.
Самое читаемое
Миф о «феодальной России»
Когда речь заходит о землевладении в Российской империи, в общественное сознание прочно въелась картина, сформированная большевистской пропагандой: страна помещиков, где крестьяне ютятся на крошечных наделах, а вся земля принадлежит узкой прослойке дворянства и царскому двору. Крепостное право при этом подается как вечная норма, хотя отменили его еще в 1861 году. Данные земской статистики и работы аграрников начала XX века рисуют иную картину.
Исследователь буддизма и сибирский миссионер, ставший прототипом для рассказов Н.С. Лескова
Архиепископ Нил (Исакович) родился в 1799 году в деревне Орехи Оршанского уезда Могилевской губернии в семье священника.
Как в Иркутске 237 лет назад японца лечили
В августе 1783 года к российскому берегу прибило японское торговое судно. Восемь лет спустя из семнадцати членов команды в живых остались четверо. Остальные не пережили цинги, холода и болезней. Двое — Сёдзо и Синдзо — приняли русскую веру и остались в Иркутске. А капитан Кодаю записывал всё, что видел.
Об Иркутском рынке
В 1929 году юный будущий писатель Юрий Нагибин вместе с матерью приехал в Иркутск. Одним из ярких впечатлений от города у мальчика стал Иркутский рынок, впоследствии он написал об этом такие слова.
О том, что мы забыли, и о том, что нам навязали
Мы привыкли думать, что крепостное право — это исконно русская тьма, наша родная, вековая. А западничество — это свет, который с этой тьмой боролся. Декабристы, интеллигенция, прогресс, отмена крепостного права — всё оттуда. Так нас учили. Так до сих пор написано в учебниках. Но если присмотреться внимательнее, картина переворачивается.